Disciplina que estudia las relaciones entre la magnitud de los estímulos físicos y la intensidad de las sensaciones que producen
Es decir que cualquier estimulo que podamos obtener en el ambiente originara una sensación dentro de nosotros la cual puede llegar a ser positiva o negativa.
La Escuela Psicofísica o Alemana es virtualmente la antesala del nacimiento de la psicología experimental. Varias son las figuras que deben ser consideradas en el marco del estudio de esta escuela. Consideraremos acá a cinco: Johann Friedrich Herbart (1776-1841), Ernst Heinrich Weber, Gustav Theodor Fechner, y, como último representante de esta escuela, a Wilhelm Wundt (1832-1920), el así llamado padre de la psicología científica
Gustav Theodor Fechner: (GrossSärchen, 1801-Leipzig, 1887) Filósofo alemán. Médico de formación, fue profesor de física (1834-1840) y de filosofía (desde 1846) en Leipzig. Concebía a Dios en el mundo como el alma en el cuerpo y que las almas individuales son partes del alma divina; también defendía la correlación entre lo físico y lo psíquico (ley de Weber-Fechner, según la cual «la intensidad de la sensación es igual a la intensidad del logaritmo del estímulo»). Sus principales obras son Zend-Avesta o sobre las cosas del cielo y del más allá (1851) y Elementos de psicofisica (1860)
La psicología experimental se refiere a la psicologia que se basa en la obsevarcion y la experimentacion para saber a que se deben los distintos comportamientos que pueden presentar los individuos
La psicología experimental se ha desarrollado fundamentalmente en el seno de tres enfoques o paradigmas: el mentalista en la psicología de Wundt, el conductista (que llegó a considerar a la psicología como una parte de la ciencia natural), y el cognitivo. Los temas más tratados y en los que más éxito tiene esta disciplina se refieren a la dimensión cognoscitiva del psiquismo (sensación, percepción, atención, memoria, pensamiento, lenguaje) y al aprendizaje.
Es habitual señalar a W. Wundt como el fundador de éste enfoque al crear el primer laboratorio de psicología experimental en Leipzig en 1876. La expresión "psicología experimental" se utiliza también para designar una parte de la psicología de W. Wundt: éste psicólogo consideró que los estados mentales más sencillos como la sensación, percepción, actos del sentimiento y actos de la voluntad podían ser estudiados con los métodos experimentales que hasta entonces se utilizaban sólo en fisiología; la introspección controlada con los registros fisiológicos y el experimento -pensó- permitiría la creación de una psicología que él llamó experimental o individual.
El romanticismo es una revolución artística, política, social e ideológica tan importante que todavía hoy viven muchos de sus principios: libertad, individualismo, democracia, nacionalismo, etc. El romanticismo se centra en ciertos puntos como la importancia de la subjetividad, la importancia de los afectos,el reconocimiento de las partes oscuras ( inconsciente de cada uno) y la desconfianza hacia los motivos lógicos El romanticismo va ligado mayormente a los subjetivo y cobra gran fuerza en el siglo XIX como una reacción a la Revolución Industrial y, al insistir en la subjetividad y en el significado de ésta en la vida de cada cual, influye asimismo en la evolución de la psicología.
Con este término nos referimos fundamentalmente a la teoría biológica según la cual las especies de seres vivos han cambiado a lo largo de la historia y las especies actuales descienden de otras más primitivas, de las que tenemos noticia por los restos fósiles. Esta teoría defiende la existencia de parentescos entre las distintas especies. Aunque evolucionismo tiene un lejano antecedente en la filosofía de Anaximandro (s. V a. C.), es sólo a partir de la segunda mitad del siglo XIX cuando se introduce y desarrolla en la ciencia, sustituyendo a las explicaciones fixistas. Los representantes más destacados del evolucionismo en el siglo XIX fueron Lamark y Darwin. Actualmente la teoría evolutiva dominante recibe el nombre de "teoría sintética de la evolución"
El evolucionismo plantea que los fenómenos de la naturaleza no son en modo alguno estáticos sino que se encuentran en un proceso permanente de cambio, y que ese cambio va de lo más simple a lo más complejo, de lo menos diferenciado a lo más diferenciado.
La influencia del evolucionismo en la psicología es muy grande y claramente reconocible, y consiste fundamentalmente en la idea de desarrollo.
El evolucionismo tiene como mayor representante a Charles Darwin quien tiene como obra principal en el ambiente psicologico The expression of the emotions in man and animals, (1872-1874).
(Charles Robert Darwin; Shrewsbury, Reino Unido, 1809-Down, id., 1882) Naturalista británico. Era hijo de un médico de buena posición y nieto del famoso médico, filósofo, naturalista y poeta inglés Erasmus Darwin. A pesar de cursar estudios de medicina en Edimburgo y de teología en Cambridge, inducido al parecer por su padre, muy preocupado por su futuro, su interés principal, estimulado entre otros motivos por la lectura de las obras del alemán Humboldt, se centraba en las ciencias naturales.La combinación entre sus trabajos de campo y la lectura de una obra muy en boga por entonces,Ensayo sobre el principio de la población, de Malthus, le inspiró el desarrollo de la concepción básica de la teoría de la selección natural. El fruto de sus trabajos, basados en métodos que han constituido auténticos modelos para la investigación científica posterior, lo plasmó, esencialmente, en su obra Sobre el origen de las especies, que se agotó el mismo día de su publicación (24 de noviembre de 1859) y fue traducida casi de inmediato a la mayoría de los idiomas cultos.
El Materialismo es una doctrina según la cual todo lo que existe no está determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable y aprehendible empíricamente (Dios, espíritu, inteligencia del mundo, ideas), sino que está determinado en su ser sólo por algo material y en su comportamiento sólo por la causalidad eficiente
La influencia del materialismo en la psicología se pone de manifiesto en el gran interés que siempre se ha observado entre los psicólogos por estudiar el sistema nervioso. Debe recordarse que uno de los más destacados representantes de la Escuela Psicofísica o Alemana, la antecesora de la psicología experimental, Johannes Müller, vinculaba de modo irrenunciable a la psicología con la fisiología.
Uno de los mayores representantes del materialismo fue Democrito y se le considera parte de la doctrina del mateerialismo dado que propuso el estudio del atomo
El materialismo reconoce como realidad última a la materia, irreductible e inextinguible. Aun los fenómenos más sutiles y elaborados en el plano psicológico solo pueden ser entendidos desde la perspectiva materialista
Democrito: Demócrito fundó la doctrina atomista, que concebía el universo constituido por innumerables corpúsculos o átomos sustancialmente idénticos, indivisibles («átomo» significa, en griego, inseparable), eternos e indestructibles, que se encuentran en movimiento en el vacío infinito y difieren entre sí únicamente en cuanto a sus dimensiones, su forma y su posición. La inmutabilidad de los átomos se explica por su solidez interior, sin vacío alguno, ya que todo proceso de separación se entiende producido por la posibilidad de penetrar, como con un cuchillo, en los espacios vacíos de un cuerpo; cualquier cosa sería infinitamente dura sin el vacío, el cual es condición de posibilidad del movimiento de las cosas existentes.
Se podría denominar como empirismo a doctrina filosófica que se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, y que considera la experiencia como la única fuente válida de conocimiento, mientras que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori.. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad.
El aporte del empirismo a la psicología se expresa en el método experimental, por medio del cual el saber se deriva no de la argumentación o de la especulación sino de la experiencia sistematizada y repetida.
El empirismo nos quiere dar a conocer que todo conocimiento que pueda poseer una persona lo posee debido a que primero a pasado por los sentidos es :decir a sido captado por este y luego a llegado a ser procesado
El mayor exponente del empirismo es John Locke
Jhon Locke: Locke fue uno de los grandes ideólogos de las elites protestantes inglesas que, agrupadas en torno a loswhigs, llegaron a controlar el Estado en virtud de aquella revolución; y, en consecuencia, su pensamiento ha ejercido una influencia decisiva sobre la constitución política del Reino Unido hasta la actualidad. Defendió la tolerancia religiosa hacia todas las sectas protestantes e incluso a las religiones no cristianas; pero el carácter interesado y parcial de su liberalismo quedó de manifiesto al excluir del derecho a la tolerancia tanto a los ateos como a los católicos (siendo el enfrentamiento de estos últimos con los protestantes la clave de los conflictos religiosos que venían desangrando a las islas Británicas y a Europa entera).
El positivismo es una doctrina creada por Auguste Comte (1798-1857), personalidad sumamente original en la escena cultural francesa del siglo XIX,
lo que quería lograr era una ciencia mas libre de todo aquello que fuera especulativo, metafísico o tuviera una influencia religiosa, propone un enfoque de la vida y de los hechos radicalmente objetivo, el mismo que habría de tener fortuna en el mundo científico.
Busca concentrarse en todo lo real de lo que nadie podría dudar desechando las propiedades ocultas de los fenómenos
La doctrina que desarrolla Comte es, en realidad, un audaz intento de reorganizar la sociedad y la vida política y económica
El positivismo ejerció una poderosa influencia en la ciencia de su época y estimuló el desarrollo científico en toda Europa y muy particularmente en Francia, influyendo asimismo en la psicología con su visión objetiva de los hechos y su sospecha de todo aquello que no pueda verificarse por los sentidos.
Augusto Comte: Pensador francés, padre del positivismo (Montpellier, 1798 - París,1857). Halló la respuesta en la ciencia, hacia la que estableció un verdadero culto: el conocimiento objetivo que proporciona la ciencia debía aplicarse a la ordenación de los asuntos políticos, económicos y sociales, superando las ideologías apoyadas en la imaginación, los intereses o los sentimientos.